Sinful Blue

「高度に発達した科学は魔法と区別が付かない」になぞらえて、
「高度に発達した偽善は善と区別が付かない」
「高度に計算された八方美人は八面玲瓏と区別が付かない」
とか思いついたけど、ぐぐってみたらそんな言葉遊びは千年前に通り過ぎている予感でした。

「高度に練られた勝利は相手に敗北を気付かせない」
「高度に張り巡らされた嘘は事実と見分けが付かない」
はフォーマットからズレているような気がするのでいまいち。

なんでこんなことを考え始めたかと言うと、『仕事では「過程」と「結果」のどちらが大事か』という命題について『当然、過程より結果でしょう』という結論が自分の中ではあるんですけども、それだけだと多少語弊があるという感じでして。
10年前にも書いた命題なんだけども、なぜか再考してみようかという気に。

とにもかくにも自分は「結果重視」だと信じて疑わないのですが、良くある反論に「過程がどんなに酷くても、結果さえ良ければいいのか？」などがありますが、過程がどんなに酷かろうが、他人に迷惑かけようが、恨まれようが、結果を残せればいいと思うのですよ。
ただですね、そこでいう「結果」が生涯続く物でなければダメだと思うんです。
過程が酷くて恨まれたり憎まれたりしたツケが、後々になって響いてくるのであれば、それは全く結果を出せていないことに等しいのです。

例えば脱サラしてラーメン屋を始めた人がいたとして、その人がどんなに頑張って毎日寝ずにレシピ研究して接客も完璧でいろんな人に好かれ、みんなに熱意を認められたとしても、作るラーメンがまずけりゃダメだと思うのです。
これは「過程が大事で結果が二の次」になっている例で、結果重視の自分としてはまったくのＮＧ。

じゃあ、結果を重視したとして、接客は最悪でレシピも他店から盗んだもの…だけど作るラーメンはめっさ旨い。
そんな人がいたとして、それはどうなんだろうって話。
そのお店が一生人気店としてやっていけるなら、いいんじゃないのかなって思うけど、「過程」がそこまで酷いとどこかで失敗するよなあと思うのです。これでは結果を重視したことにはならない。

つまりですね、「高度に重視された結果は過程を重視する」というような事を言いたかったんですが、なんか違う気がします。
ラーメンラーメン言うのでラーメンが食べたくなりました。
それではまた１０年後に会いましょう。

読んで感じることがあったので、はやいうちにメモ。

元ネタ：
村上春樹「ネット空間にはびこる正論原理主義を怖いと思う」 (活字中毒R。)

抜粋。

一方で、ネット空間にはびこる正論原理主義を怖いと思うのは、ひとつには僕が1960年代の学生運動を知っているからです。おおまかに言えば、純粋な理屈を強い言葉で言い立て、大上段に論理を振りかざす人間が技術的に勝ち残り、自分の言葉で誠実に語ろうとする人々が、日和見主義と糾弾されて排除されていった。その結果学生運動はどんどん痩せ細って教条的になり、それが連合赤軍事件に行き着いてしまったのです。そういうのを二度と繰り返してはならない。

連想ゲームで得たもの。

【強いもの】
・言葉にできるもの、しやすいもの
・わかりやすいもの
・単純な論理、ルール
・影響を受けにくい論理、ルール
・目的がわかりやすい論理、ルール
・平等を目指す環境内での「弱い人」
・シンプルな正しさ

【弱いもの】
・言葉にできないもの、しにくいもの
・わかりにくいもの
・複雑な論理、ルール
・影響を受けやすい論理、ルール
・目的がわかりにくい論理、ルール
・平等を目指す環境内での「強い人」
・やむを得ない例外、気分的な例外

将棋とかチェスが弱いって話をしたら
「あれ、強いかと思ってた」というお言葉を人生で3度ほど頂いたことがあるのですが、
加えるならばオセロや囲碁も弱いですよ！
1手先すら見えないというか、銀って横に動けるっけ？

そもそも、相手と対等の条件で戦わなければならない時点で負けだと思います。
つまり負け続け人生です。

他人のペットと夢の話ほどつまらないものはない。
そう言ったのは誰だっけ。
唐突にそんな言葉を思い出したので、見た夢の話を書いてみよう。

■ケース１　草刈鎌
道を歩いていたらですね、ものすごい渋滞してるんです。
住宅街の道なのでそれほど大きな道じゃないんですが、思いのほか交通量がけっこう多く、しかも渋滞。
どうしてだろうとしばらく歩いてると、身体を張って流れる車を止めている人がいるんですよ。
しかも良く見たら知ってる顔じゃないですか。
「何をしているんだろうな」そう思って段々近付いていくと、どうやら止めた車の運転手と何か話をしている模様。
運転手と話をしては車を流し、そして次の車を止めては運転手と話をし……。

なぜか運転手に草刈鎌を売りつけようとしていました。
必死になって、どれだけ良く草が刈れるかをアピールしているんです。
まったく意味が分からない。

とりあえず起きた後、その友人に電話してみましたが、草刈鎌の販売はしていないとの事。
良かった良かった。
　
　
■ケース２　音楽
友人でもありケース１に出てきた友人の奥さんでもある人が、突然訪問してきて「この曲聴いてよ、YMCK」
YMCKて。

とりあえず起きた後、その友人に電話してみましたが、YMCKなんて知らないとの事。
良かった良かった。
　
　
■ケース３　エレベータ
どっかのデパートだと思うんですが、エレベータに乗り込んで「閉」ボタンを押したら、慌てて駆け込もうとしてくる人が見えたんですね。
それで急いで「開」を押して扉を開けたんですが、何故かエレベータが少し上に動いてしまって、下に大きな隙間ができてしまったんですよ。
「これは危ない」そう思った瞬間、駆け込んできた人がその隙間にはまり込んでしまってるじゃないですか。
しかも良くみたら、中学校時代の同級生。
危ないからゆっくり身体を引き抜いて脱出するんだ。と伝えた瞬間、彼は隙間の中へ吸い込まれるように落ちていきました。
おいおいおい、ここ３階だぞ？　こりゃもうだめだ。助からない。

とりあえず起きた後、その友人に電話しようと試みましたが、なにぶん古い友人なので連絡先が分かりません。
どうしたらいいですかね。

知り合いに聞いた話。

その知り合いの子供は、修学旅行で原爆ドームに訪れたとき、
「我々が酷い行いをしてきた結果、爆弾を落とされ、自分自身が苦しむことになってしまいました。
　この過ちを絶対に繰り返してはいけません。」
と先生に教わったそうです。

これって、遠回しに「原爆を落とされたのは仕方がないこと」って言ってるように思うんだけど。
この話を聞いてから、この先生の教え方はおかしいんじゃないか？って、色々な人に話をしてみたんだけど、意外とこの先生の教え方を支持していた人が多くて、びっくりしたのを覚えてる。

最近、防衛大臣が「原爆が落とされたのはしょうがない」という発言をして辞任することになったけど、上の先生の発言を支持する人は、この防衛大臣の発言をどう捉えるんだろう。
「この発言は問題ない」と言うなら意見に一貫性があるけど、「けしからん。辞めて当然」というなら先生の発言との差分をどこに見いだしているのかが良く分からない。

何となく思うんだけど、原爆のことを「仕方がない」って思ってる人は、潜在的に結構多いんじゃないだろうか。
単純に周りの反応を見て感じただけだから、まったく根拠はないんだけど。

そういえば、原爆碑には「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」ってあるけど、これも「原爆を落とされてしまうような過ちはもうしないよ！」って言葉に見えて仕方がない。
実際はもうちょっと広い意味で使っているのは分かるんだけど、何というか、もにょる。